农历6月17日举行的管弦节，相传古代贵族平清盛把当时在朝廷和京都寺庙盛行的管弦活动转移到宫岛，宫岛便传承至今。
每年8月海水涨潮时的星期天所举行的抢宝珠节，是男人们竞相争夺吉利如意宝珠的仪式，非常值得一看。
日本西部最大规模而闻名内外的海上烟火大会。在海上绽开的朵朵烟花鲜艳灿烂，令人赞叹不已。8月14日召开。
| 3月 | 宫岛清盛节 | 从码头到清盛神社 |
| 6月17日 | 严岛辩才女神大祭祀 | 大愿寺 |
| 农历6月17日 | 管弦节 | 严岛神社和其附近 |
| 农历7月14日 | 抢宝珠节 | 严岛神社 |
| 8月14日 | 宫岛海上烟火大会 | 严岛神社前的海上 |
| 农历8月1日 | 神船仪式 | 四宫神社 |
| 9月9～11日 | 万灯会 | 大圣院 |
开车∶从大野宫岛IC·廿日市IC10分种 换乘为联运船约10分
高速船∶从宇品港在世界遗产航线约25分
火车站∶JR宫岛口、广岛电铁宫岛口
自古以来便被认为是“神岛备受人们信仰。因此，在这个浮在濑户内海上小岛上，以相传在推古天皇元年（公元593年）建成的严岛神社为首， 大小不一的寺院神社处处可见。
宫岛因被认为是“神岛”，自古便受到了许多历史人物的崇拜。尤其与平家一族关系密切。
在舞乐的故事情节中，平清盛对宫岛的崇敬也为众人所知。
由于平清盛在乱世之中履得胜利、并在官场上一路高升，对宫岛的信仰逐年浓厚。
甚至在仁安3年（公元1168年）大肆兴建神社社殿。
后来，有了后白河法王和高仓上皇等帝王显要的参拜，神社非常隆盛。
其信仰延续至今，来参拜的人络绎不绝。平安时代鼎盛期的古物，令人的眼前浮现当时的极尽荣华。 虽然时间流逝不再复返但这些古物像是默默诉说着人心不变。
宫岛的象征严岛神社，因平清盛的浓厚信仰，于仁安3年（公元1168年）庄严竣工。
整个神社包括神社前的海面，在神社本社周围有着大大小小的神社、舞台和乐房等。 它们以长达108间的回廊互相连接，构造非常独特。 用丝柏树皮葺顶作成的朱色屋顶、清新明亮的回廊等，充分地发挥平安时代宫殿式建筑之美，令人瞠目结舌。
大圣院位于有茂密山林的弥山山麓，属于真言宗御室派， 在明治时代的“神佛分离”之前，一直是严岛神社的长官（史称∶别当职）职位，掌管神社的祭祀活动。
与皇室的关系也密切，曾是明治天皇的行宫。主佛波切不动名王， 是中世掌权人物丰臣秀吉在朝鲜战役时为了祈祷战胜与航海安全，安置在军船宝丸号上的守护佛。
大愿寺位于严岛神社西回廊右边，属于真言宗高野山派，相传在建仁年间（公元1201～4年）由僧侣了海开基。 在明治时代“神佛分离”之前，掌管严岛神社的修理和营造。
据说，它收藏的药师如来佛是弘法大师（空海）之作。 每年6月17日才开龛供人祷拜的弁才女神是日本三弁才天之一。 （除宫岛之外，还有神奈川县江之岛与滋贺县竹生岛）
往弥山山顶须乘坐两种缆车。可享受濑户内海的各个岛屿之美，晴天时更可看到四国岛。
“空中散步”格外舒畅。
弥山标高535米，布满原始林，是岛内最高峰。从山顶眺望一望无际，令人非常爽快。
附近有“不消灵活堂”，祭祀着由弘法大师（空海）在宫岛焚烧护摩之后，燃烧至今不曾灭过的护摩之火。
沿着红叶谷河畔周围的红叶谷公园，春天呈现出清彻的新绿，夏天有着不断吹过来的凉风， 而树叶转红的秋季时节，全山谷如同火燃烧一般染出绯红的世界。
宫岛以红叶之美而内外闻名。仿照红叶形状的作成的甜品就是红叶馒头。 它的作法是把精制搅拌的豆馅儿用蛋糕面糊裹起来烤，味道清淡而含有适当的甜味，受到人们的青睐。
相传在宽政年间（公元1789～1800年）由光明院的学僧誓真开始制造，然后将制造方法传授给岛民， 其为生产宫岛饭勺的开端。饭勺是模仿琵琶的形状所作成的，所以不但使用方便，更因饭粒不容易粘在表面， 其品质和生产量都占日本全国第一。
代表宫岛的工艺品还有，使用江户时代末期传到此地的旋盘技术所制造的盘子，点心盘，茶器等， 以及运用凹雕，浮雕和立体雕刻等技术所制成的细致而精巧的宫岛雕艺术品等等。
