宫岛自古以来便被认为是“神岛备受人们信仰。
因此,在这个浮在濑户内海上小岛上,以相传在推古天皇元年(公元593年)建成的严岛神社为首,大小不一的寺院神社处处可见。
宫岛因被认为是“神岛”,自古便受到了许多历史人物的崇拜。尤其与平家一族关系密切。
在舞乐的故事情节中,平清盛对宫岛的崇敬也为众人所知。
由于平清盛在乱世之中履得胜利、并在官场上一路高升,对宫岛的信仰逐年浓厚。
甚至在仁安3年(公元1168年)大肆兴建神社社殿。
后来,有了后白河法王和高仓上皇等帝王显要的参拜,神社非常隆盛。
其信仰延续至今,来参拜的人络绎不绝。
平安时代鼎盛期的古物,令人的眼前浮现当时的极尽荣华。
虽然时间流逝不再复返但这些古物像是默默诉说着人心不变。
这里拥有江户时代残留下来的农家小路、四季变化多端的红叶谷公园、弥山的登山路等,都是在宫岛游玩消遣真正的奥妙所在。
店里的魅力还在于可以简单的品尝到名产的枫叶馒头和濑户海的海鲜。
大野濑户内海所培育出来的鳗鱼,柔软、丰满。
使用这样的鳗鱼烤制之后盖在米饭上所形成的鳗鱼饭,是宫岛具有代表性的料理。
在宫岛的牡蛎的养殖产业从300年前就已经开始。
特别是通过吸取周边原始山林中的养分,使得大野濑户内海的牡蛎色香味俱全,被称作是上等的美食。
具有高级料理形象的宫岛牡蛎,在盛产季节期间在店头可以买到烤制牡蛎,可打包带走。
seasonOctober - March
宫岛以红叶之美而内外闻名。仿照红叶形状的作成的甜品就是红叶馒头。 它的作法是把精制搅拌的豆馅儿用蛋糕面糊裹起来烤,味道清淡而含有适当的甜味,受到人们的青睐。
生活日常中离不开的入手品。宫岛的勺子代表着美好与驱赶妖魔的吉祥物。当预测危险到来之际,也可作为辟邪给予勇气和力量的象征。
经过工匠和技师们的精心雕刻,在当地有着‘把茶碗放在上面不会倾斜’‘即使把茶水撒了也很难会残留污渍’的说法,正因为日常生活中使用,才逐渐形成了这样的技术。
使用了林业繁盛的中国的山地木材作为原材料,制作而成的日常使用工艺品、以及参拜者的吉祥物和饰物等,简单素朴的设计风格是这些艺术品最主要的特点。
正是拥有了大自然所给予了自然形成的简单形式的树木的纹理,才凸显出了工匠们的技能所在。例如盆、容器等。
因使用了日本纸和石膏的粘合技术,与一般的张子比较起来更具有轮廓感和流线型的特点。小巧可爱且颜色鲜艳的张子,种类达到了100种以上。
在宫岛出现的烤制玩具是土鈴,发出以吉祥吉兆为中心思想的声音。
通过祈祷从神仙那里得到严岛神社本殿下的沙子进行灼烧。
平清盛时期的祭祀活动。仿佛黑暗中浮现出来五颜六色的帷幔和用烛灯装扮之后的座船上演奏着优雅的乐曲,犹如平安画卷一般。
3月下旬
悼念缅怀奠定了宫岛繁荣昌盛基石的平清盛公,当年平氏家族参拜严岛神社的壮观场面如同再现一般。
地 方宫岛码头 - 严岛神社 - 清盛神社
4月15日, 11月15日
渡火式是用丝柏的叶子等点火燃烧,在残留下的火焰之上赤足行走,祈祷一切愿望均可实现的仪式。
曾经是在弥山的本堂举行,因1991年3月受到19号台风的影响,本堂被刮倒损坏,现在转移至大圣院举行仪式。
地 方大圣院
4月15日, 10月15日
以舞人、楽人为开端,振矛、万岁楽、延喜楽、陵王、纳曾利等11种舞乐演奏与严岛神社的舞台之上。
地 方 严岛神社
4月16日~18日
从广岛县内以及东京、京都各地召集了大约400多名能楽师,在严岛神社的舞台上表演侍奉。表演中所使用的服饰及调度都是全国屈指可数的规模。
地 方严岛神社
6月17日
地 方大愿寺
农历6月17日
农历6月17日举行的管弦节,相传古代贵族平清盛把当时在朝廷和京都寺庙盛行的管弦活动转移到宫岛,宫岛便传承至今。
地 方严岛神社和其附近
农历7月14日
每年8月海水涨潮时的星期天所举行的抢宝珠节,是男人们竞相争夺吉利如意宝珠的仪式,非常值得一看。
地 方严岛神社
农历8月1日
从严岛神社周边开始向大海流放船只的传统习俗,作为对农作物丰收的感谢。
地 方四宫神社
12月31日
开始于江户时代除夕之夜的神仙祭祀活动。通过用大声喊口号的方式。
地 方御笠浜